湖北省宜昌市老曾膏药如何代理

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@　中新网南京7月8日电( 谷华)“两个大人还是没有找到，孩子已经确认遇难了。”8日，江苏盐城市阜宁县的严广玉说，他今天将从南京出发去泰国，为儿子一家三口处理善后问题。　　泰国当地时间，7月5日17时45分许，两艘游船在返回普吉岛途中，突遇特大暴风雨发生倾覆并沉没，船上载有133名游客，其中包括127名中国游客。　　61岁的严广玉是盐城市阜宁县吴滩街道合利社区人。7月5日下午，他被淮安的亲戚告知泰国游船出事了，自己的大儿子、儿媳和8岁的孙女等人可能也在那艘船上。　　“大儿子之前打电话回家，说利用暑假带孩子去泰国玩几天，谁知道出了这个事故。”严广玉说，这次去泰国旅游，除了儿子的一家三口外，还有家在淮安的儿媳的嫂子和其12岁的孩子。儿媳的哥哥在7月7日已经赶往泰国，经过辨认，两个小孩已经遇难，三位大人仍失联。　　针对严广玉家的特殊情况，阜宁县出入境管理大队给他办理了加急护照，一个工作日就办好了，只要他们赶到南京，就可以拿到护照飞往泰国。　　7月8日，严广玉将从南京飞往泰国。“希望有奇迹发生！”严广玉说。(完)【编辑:史建磊】
@　中新网孝感7月8日电 (梁婷 宋俊初)7月7日，在湖北省孝感市孝昌县明清古街，工人在开挖下水道时，意外发现了一块清朝嘉庆十四年的石碑，距今已有200余年历史。石碑中间刻着“黄姓重修公孙桥”几个大字 宋俊初 摄石碑中间刻着“黄姓重修公孙桥”几个大字 宋俊初 摄青石碑上所刻字样清晰可见 宋俊初 摄青石碑上所刻字样清晰可见 宋俊初 摄　　孝昌县北部的小河镇环西街始建于宋代，历史悠久。现存的一条明清古街长1600米、宽5米，街道两旁300多栋明清建筑，建筑面积达20多万平方米。当天下午4时许，挖掘机在明清古街北段开挖下水道作业时，无意中发现一块破损的青石碑。因其上刻有“大清嘉庆十四年”字样，工人立即联系了当地相关文物部门。　　工作人员闻讯后赶到现场，发现长方形的石碑破碎成三块，拼在一起刚好是一块完整石碑，中间刻着“黄姓重修公孙桥”几个大字，右侧刻着“大清嘉庆十四年”一行小字，左侧用小字刻着“前冲、中冲、后冲、大凹、殷家山、郭家坂、河嘴湾”等地名。　　据了解，中国古代民间修建某项大型公共设施，比如造桥修路、建寺庙等，往往因为耗资巨大个人无法独立承担，就会发动当地的乡绅大户或沿途客商募捐。据推断，这块青石碑是清朝嘉庆十四年(公元1809年)，各地黄姓捐资重修公孙桥所立，而发现这块碑的小河镇环西街，距离红山大桥(原名公孙桥)不到百米。据史料记载：石桥(公孙桥)晚眺为小河一景。　　小河镇旧称小河溪小河司(市)，是一座历史悠久的古镇，兴盛于明末清初。由于地处孝感北部要冲，曾被称为武汉“门户”和“小汉口”，而明清古街则是“小汉口”的中心。1995年小河镇统一街道名称，将原小河溪明清街命名为环西街。公孙桥就在环西街的北段，为2孔石拱桥，长十五米，宽5米，于1968年12月重新修缮后更名红山大桥。青石碑是清朝嘉庆十四年各地黄姓捐资重修公孙桥所立 宋俊初 摄青石碑是清朝嘉庆十四年各地黄姓捐资重修公孙桥所立 宋俊初 摄红山大桥的主体是清嘉庆十四年所建，历经200多年仍然屹立在小河溪上 宋俊初 摄红山大桥的主体是清嘉庆十四年所建，历经200多年仍然屹立在小河溪上 宋俊初 摄　　据孝昌县政协文史资料委员会顾问叶云生介绍，红山大桥的主体还是清嘉庆十四年所建，历经200多年仍然屹立在小河溪上。红山大桥原名为公孙桥 宋俊初 摄红山大桥原名为公孙桥 宋俊初 摄　　孝昌县文化部门表示，石碑的发现再次印证了古代小河古镇的繁华，会尽快收藏和保护好这块破碎的石碑。(完)【编辑:刘湃】
@　中新网西宁7月8日电 题：公益扶贫项目助青海玉树藏族妇女实现脱贫赋能　　作者 孙睿　　青海玉树市6岁的小兰措眼神带有一丝的迷茫。　　因为贫穷，她的父亲不得不外出务工，留下母亲在家里操持繁重的家务。懂事的她会完成相当一部分家务来减轻母亲的负担。然而，母亲的努力付出并没有为家庭收入的提升带来多大起色，贫穷依然笼罩着这个家庭。　　青海玉树本是一个经济基础较为薄弱的地区，青海民间公益组织——友成公益在玉树开展了一个名为《闻到3710米的温暖》的扶贫项目，项目以160名当地贫困藏族妇女为目标，通过藏茶制作技能培训的赋能、组建团结支持小组、组织妇女开展线下文化展示活动等内容，使妇女产生自我脱贫意识，实现脱贫赋能，同时，通过社会参与、社区参与，促进其社会融入能力得到提升。图为当地藏族妇女进行培训。　钟欣 摄图为当地藏族妇女进行培训。　钟欣 摄　　友成公益负责人汉卿介绍，玉树市牧区藏族妇女缺少职业与创收技能、可支配收入低。由于文化教育水平限制、缺乏自我实现的意识和能力，参与社会发展的程度低。尤其是牧区的藏族妇女，她们肩负着繁重的家务劳动，自身生存发展的空间面临巨大困境。需要通过展开经济独立意识、开展劳动技能培训，利用专门的知识和技能推动当地妇女的自身发展、提高信心，使她们能够实现自身价值，在生活中获得更多的权利和自由。　　“在藏区，人们饮食多以肉类为主，而藏茶具有解油腻、抗辐射、补充维生素等，且藏族群众素有‘宁可三日无肉，不可一日无茶。’的说法。但在玉树地震重建后，人们生活方式的改变及文化日趋同质化使得作为非物质文化遗产的藏茶面临着后继乏人的风险。”汉卿说，该项目的实施，则匹配了藏族妇女脱贫赋能、藏茶文化保护与传承两个点。　　在青海省玉树市下拉秀镇，当地160名藏族贫困妇女都进行了藏茶技能培训，使她们从家庭妇女变成了藏族女工，收入也得到了提高。　　“我以前从没有参加过这样的培训，只能在家做做饭，照顾老人和孩子，通过公益组织志愿者的讲解培训，我学会了藏茶的包装，以后可以去装茶包挣钱，可以减轻家庭负担。”藏族妇女央金说。　　共青团玉树州委驻村书记达瓦扎西表示：“该项目的实施将为我们村女性就业提供新的渠道和机会，我们将会继续开展与更多的社会力量合作，为我们扶贫工作添砖加瓦。”　　汉卿表示，下一步，她们将通过组建团结支持小组，坚定妇女通过自身努力改变命运的信心，同时，开展藏茶文化线下展示活动，在提升妇女社会融入、社会参与能力的同时，促进藏茶文化的传承和保护。(完)【编辑:刘湃】


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